大学生の時、熊本市周辺出身の友達から指摘されたのが、「ば」で打ち切る表現です。芦北方面では、「勉強せんば（いかんたい）」、「きつかばってん走らんば（強ならんぞ）」、のように、（）の中まで言わず「ば」で打ち切ることが多いのですが、友達には違和感があったようです。よく「狸がおってさ。」と続けられました。

　初任校は菊池郡の西合志南中でしたが、生徒の言う「えじい（怖い）」がまったく何のことやら。人吉二中に転勤した時は、生徒から相づちの表現の「じゃ」について、「友達には“じゃ”、先輩には“じゃっです”、先生には“じゃっとです”」と使い分けていることを教えてもらいました。

　高校卒業以来、１８年ぶりに水俣に帰ってきました。赴任した水俣二中には理科のM先生（現湯浦中１年主任）がいました。職員会議の資料が配付されたとき、M先生から出たのは「こら“しらっぺ”やった。」数十年ぶりに聞きました。津奈木でもこのような言い方をしていたようです。

　田浦中、湯浦中と芦北町に勤務して６年、時々聞こえる懐かしい表現を嬉しく聞いています。（Ｈ）

　昨日、薬物乱用防止のパンフレットが届いた。クモの体が「薬物」という文字でデザインされている。養護教諭のK先生はクモが苦手、「よくできているけど、嫌だ。」という声が漏れた。

　私もクモが苦手だ。姿、形、ワサワサと移動する格好、死んで裏返った時の足の付け根が特に嫌だ。書きながらも気分が悪くなる。子どもの時、天井から体のすぐそばに大きなクモが落ちてきて…。腰が抜けた。

　生徒と保育園のボランティアに行って、窓掃除の時に隠れていたクモを直接触ってしまった…。腹部の柔らかい感触がいつまでもとれなかった。

　クモより足が多いゲジゲジも、ムカデも平気、ゴキブリも平気、海岸で見かけるフナムシの集団も平気。ヘビもトカゲも平気。クモだけが弱点。「人間がまだ人間ではなかった昔、昔、クモは命を奪う敵だった。その頃の記憶が残っている。」という話を読んだことがある。トンでも科学だが、私には説得力がある。

　夜のクモ（コブ）は夜コブ（喜ぶ）といって縁起が良いと聞かされても、それはそれ、友達になろうとは思わない。

　それでもなぜかクモの本を数冊持っている。テレビで特集があると録画してしまう。クモの映画のＤＶＤも持っている。子どもの頃に数匹のクモを虫かごで飼ったこともある。子どものすることは矛盾だらけだが怖いもの見たさは人の習性。　

　『クモのはなし』という本の中に、クモの食べ方という話があった。国によっては動きの遅いクモは重要なタンパク源となっている。串に刺して、足をもいで、焼いて…。ジャガイモを生で食べたような味がするそうである。

　昨年度後半に、田浦中から授業に来てもらった理科のＭ先生、大学・大学院での研究テーマは「ハエトリグモ」である。恐ろしい男だ。あぁ、書きながらめまいが…。（Ｈ）　　　　　※アラクノフォビア：クモ恐怖症。

　1948年、アメリカ合衆国アイダホ州ポカテロ市（City of Pocatello）のジョージ・フィリップス（George Philips）市長はある条例案を提出、冗談で市議会も可決しました。施行はされていないようです。気になった方は姉妹都市の『北海道岩見沢市』のＨＰを検索ください。（Ｈ）

　第一条 しかめっ面、眉間にシワを寄せる、人をにらむ、怖い、不機嫌そう、落ち込んでいるといった印象を与える表情は違法である。

　第二条 市民が笑う習慣を身につけるために、毎年8月9日から14日までを『笑顔週間』とする。

　第三条 笑顔チェックの役所を新たに作り、笑顔がない人を逮捕する権限がある特別官を置く。

　第四条 条例に違反して有罪となった人は、笑顔作りの講習を受けなければならない。

　中国の秦の時代の終わり、都を制圧した劉邦は「殺すな」、「傷つけるな」、「盗むな」の３つの法を施行しました。混乱の時代、シンプルな法が効果的でした。学校に置き換えると、「殺すな」、「傷つけるな」は人を死に追いやることや一生消えない心の傷をつくることにつながる「いじめ」や「差別」、「からかい」にあたり、「盗むな」は人の物を隠したり、本人の許可なく人の物を使ったりということにあたるのではないでしょうか。

　江戸時代、会津地方では同じ町に住む６歳から９歳までの藩士の子どもたち１０人前後で「什（じゅう）」という集まりをつくり、掟（「嘘言（うそ）を言ふことはなりませぬ。」、「卑怯な振舞をしてはなりませぬ。」、「弱い者をいぢめてはなりませぬ」など）を守った生活が１日できたかどうかという点検をして、決まりを破った者には自分たちで罰を与えていました。決まりの最後は「ならぬことはならぬものです。」で締めくくられていますが、これは「決まりは守るものである。」というような意味だそうです。将来、戦場に出ることが義務付けられた子どもたちですから、自分たちの命を守るためにも「規律」を第一義にしたということが分かります。

　さて、私たちの言動を縛るものに「ルール（破れば罰せられる決まり事）」、「マナー（礼儀作法）」、「モラル（倫理観・道徳意識）」、「タブー（宗教的禁忌）」等があります。つい最近、新型コロナウイルス感染症に関しての情報を、知り合いからのメールで県の発表前に知ったということがあったようです。おかしいと感じた人も多かったようですが、その感覚が当たり前です。この事例はどれにあたるでしょう。（H）

　若い人にインタビューをして、答えることができないことを「常識なのに。」と笑うような番組もありますが、子どもの教科書を開いてみてください。特に「地理」、「歴史」の内容は昔と大きく変化しています。教えていないから知らないのが当たり前です。逆に、世界最古の人類を「アウストラロピテクス」と答えたら今の中高生に笑われます。現行の教科書では「サヘラントロプス・チャデンシス」です。

　ネットにこんな記事がありました。あるテストで「インドで、小麦粉からつくられているパンはなんですか。」と言う問題。

　ある生徒の解答は「そうです。」

　笑い話にしてしまうのは簡単ですが、間違えさせないようにするにはどのような設問にすればよかったのでしょうか。「文末を“パンの名前を答えなさい。”」、「“なん”を漢字で“何”にする。」にするのも良いでしょう。しかし、「そもそもインドで一般的に食べられるのは“チャパティ”や“米”が主流なので、“ナン”を答えさせるのはクイズレベル。」「すべての教科書で扱っているわけではない内容を問うのは、学習の定着度を測るのに適当ではない。」などいろいろな意見が出ます。社会科担当からすると突っ込みどころ満載で、この記事事態本当なのかと考えるところです。面白い話ですけど。（Ｈ）

　毎夕、勤務終了後に田浦まで帰り、少しずつ片付けていましたがなかなか作業は進みません。やっと晴れたので今日は職員会議前まで休みを取りました。父が植木の仕事をしていたので、その道具や材木なども随分水没していました。「いつか使う」、「いつかていつね。」捨てる、捨てないで母の合意を取るのに苦労しました。床下はそのままですが、とりあえず目途が立ちました。

　今日は暑い日でした。作業をしていて汗が止まりません。少し涼しくなる話を。日本アイスクリーム協会のＨＰによると、20代～40代の男女人300人を対象の調査で、アイスクリームがおいしく感じられる気温は、53.0％が「25℃ぐらい」、25.0％が「20℃ぐらい」と回答、平均で24.1℃という結果でした。また、男性25.0℃、女性23.2℃と、女性の方がアイスクリームの食べごろ温度が低めだそうです。

　気温が22～23℃を超えるとアイスクリームが、30℃を超えると氷菓やかき氷が売れるようになると言われていますが、日本気象協会のＨＰには『アイスクリーム指数』のページがあり、「アイスが食べたくなる」度合いを、天気や気温などのデータから計算しています。数字が大きいほど「アイスが食べたい！」と感じる気象条件で、今日の芦北町の指数は１００でした。（Ｈ）

　先月、現在松橋中に勤務しているN先生から「学級通信に校長先生の『個性と表現』の話を載せました。」というメールが届きました。うれしいことです。こんな内容です。

　ウルトラマンのデザインをしたのは、彫刻家の成田亨氏。「ベムラー」という名称で企画され、最初はガルーダの意匠を取り入れたデザインが提案されましたが、そこから無駄を削り、広隆寺の弥勒菩薩半跏思惟像にも似たアルカイックスマイル（無表情の中で口角を上げ、 微笑みを浮かべた表情）をたたえたデザインが完成しました。

　カラー放送が始まるため、ブルーバック合成で透き通って見えないように、色は銀色と赤になりました。口が動く設定でしたが、口周りにしわが寄ってしまい、Ｂタイプ、Ｃタイプでは固定した口に変わっています。成田氏は、全体のバランスを崩すという視点から、カラータイマーを付けることには最後まで反対したそうです。

「個性」と「表現」という言葉があります。大きな円が１つと、中に小さな円が２つ、縦線が１本で描けるウルトラマン。大きな円が１つと、中に小さな円が２つ、斜めの線が２本で描ける仮面ライダー。

　あらゆる無駄をそぎ落とし、最小限の線で分かるヒーローの「個性」。後の角がついたウルトラマン、顔にライダーと書かれたデザインの仮面ライダー。それは、全力で個性を磨いてきた者たちが、先達と自分を差別化するための「表現」でしかありません。あくまでも先輩たちが磨き上げた「個性」を基盤として作り上げたものです。

　みんなちがって、みんないい。自分だけの輝く「個性」を磨きましょう。（Ｈ）

　今日は人権集会でした。そこで、こんな話をしました。

　私は背が高いと言われることが多いのですが、世界で平均身長が一番高いオランダの男性の平均身長は184cm、女性は171cmだそうです。オランダでは私は平均ということになります。

　食をとるための道具は大きく分けると箸で食べる、ナイフやフォーク、スプーンで食べる、手で食べるの３つあります。割合は箸３０％、ナイフやフォーク３０％、手４０％だそうです。当たり前だと思っていることが、当たり前ではない。よくある話です。

　湯浦中では当たり前だったことが、外に出ると違うということがあるかも知れません。でも「違う」ということは、1＋１＝５といったテストの解答のように「間違っている」「おかしい」ということなのでしょうか。 

　ヒトの遺伝子の情報は印刷製本すると２６万２０００ページほど（広辞苑約９０冊分）になるそうですが、一人一人違うのは５００ページほど。99.9％近くは同じだそうです。「違い」はそれぞれの「個性」に当たる部分。0.1％の「違い」を見つけて「私（たち）と違う」と非難する。そういう私たちもそれぞれ0.1%は違うのに。

　左右の人の顔を見て、0.1％の「違い」を取り除き、生徒、先生方全員が全く同じ姿かたち、考え、行動。100％一致した湯浦中を想像してください。

　小学校３年生では、金子みすゞさんの『わたしと小鳥とすずと』を学習します。

　わたしが両手をひろげても、お空はちっともとべないが、

　とべる小鳥はわたしのように、 地面（じべた）をはやくは走れない。

　わたしがからだをゆすっても、きれいな音はでないけど、

　あの鳴るすずはわたしのように たくさんのうたは知らないよ。

　すずと、小鳥と、それからわたし、みんなちがって、みんないい。

「自分を大切にするように、人も大切にする心」、「相手の良さに気付き、素直に認めることができる心」

はじまりは「みんなちがって、みんないい」です。（Ｈ）

　今日で４連休も終わり、本来でしたら東京オリンピックを観て過ごしたはずでしたね。

　学校が閉まっているため、１年１組のメダカたちは４日間を「実家（校長室ベランダ）」で過ごしました。他の家族と混ざらないように「離れ（アヒルのバケツ」）を用意し、部活動に来た１年生がエサをあげました。金曜の放課後に１年１組の教室に行ったところ留守番が１匹いたので、私が「離れ」に移動させておきました。明日、１年１組の教室に帰ったメダカたちは「やっぱり、自分の家が一番。」と言い合うかもしれません。夏休み期間はまた実家で過ごす予定です。

　いよいよ７月１９日、落成式です。餅投げや、地域の踊りなどもあり随分にぎわったようです。校旗も交代です。あれから４０年。秘蔵画像を発見次第、また掲載します。併せて「湯浦中の思い出」のコーナーもご覧ください。（H）