陽春の候、保護者の皆様には益々ご健勝のこととお喜び申し上げます。

　さて、このたびの定期異動により、５名の者が転任することとなりました。

　湯浦中学校在任中は、格別の温かいご支援・ご協力をいただき、誠にありがたく厚くお礼申し上げます。

　今後とも一層のご厚誼をいただきますよう、よろしくお願い申し上げます。

　ものすごく伸びしろのある新３年生の皆さん、湯浦中は任せました！ 中体連大会、郡市駅伝大会、防災教育の研究発表会などなど、皆さんに会える機会を楽しみにしています。

校長室もすっかり片付きました。校長室は「叱られる部屋」だけにはしたくないと思っていましたが、この３年間、たくさんの生徒の皆さんに遊びに来てもらい、とても楽しく過ごせました。

　弁が立つ弟子の子貢が、孔子に「君子とはどんな人ですか？」と尋ねました。

　すると孔子は「普段からあなたが話していることを先に実行しなさい、その後から言葉が出てくるような人が君子です。まずすることをして、言いたいことがあればその後で言いなさい」と答えたそうです。

　知って行わないのは、未だ知らないことと同じである。知識は行動と一致してこそ意味がある、本当の知識は実践をともなわなければならない。

　なかなか困難なことです。一生の課題として湯浦中生の皆さんに、「知行合一」の言葉を贈ります。

３年間ありがとうございました。以上で私の話を終わります。

　今から２５００年ほど前、中国の春秋時代に生まれた老子は「飢えている人がいるときには、魚を与えるのではなく、魚の釣り方を教えなさい。」と言いました。

　これは「食べ物を与えればすぐに食べてしまい、明日はまた飢えるが、食べ物を手に入れる方法を教えれば一生飢えることがない。」という意味です。

　しかし、現代社会は魚の種類も生態も刻々と変化しており、教科書通りの釣り方を学べば一生飢えることがないという考えは通用しなくなっています。

　もちろん、どんな餌が良いか、場所は、時期はと、多くの知識と経験を積み重ねておくことが大切であることには何ら変わりありませんが、網などの道具を工夫してみよう。池で魚を飼っておけばいつも食べることができるのではないか、干物にすれば保存しておくことができるのではないかなど、知恵を働かせることが大事です。

「知識は過去、知恵は未来」ネイティブアメリカンのことわざです。教科書で学ぶのは昨日まではこうだった、一般的にはこうだということ。

 　楽しかったこと、うまくいったことなどの成功体験はもちろん、悔しかったことや辛かったこと、仲間との諍いなどの失敗体験をも糧に、事象に臨機応変に対応し、自分の未来を創る知恵を身に付けましょう。

　大学３年の頃、『新しい仮面ライダーの主役を募集します』との雑誌広告。全てのライダーの主題歌と変身ポーズをこなせる私が、ついにライダー（ブラック）になる日がやって来た。
　さっそく母に言う。「オーディションに行く！」
「ばかなこつば言うな。」母はショッカーよりも強い。
子どもの頃の夢は、特撮変身ヒーローか時代劇の役者になることだった。このオーディションは「自分のために用意されたチャンスだ !」と思ったのだが・・・。母は水戸黄門よりも強い。
　　古生物学者になり、恐竜の研究をしたいと思っていた頃や、検察官になりたいと思っていた頃もあった。その当時は関係の本をとにかく読みあさった。
　大学４年で教育実習を経験してからは、何としてでも教師になりたいと考えるようになった。合格目指して、寝る間を削って勉強した。教員採用選考の合格を受け、小学校から高校まで担任していただいた先生方１０名全員に報告の葉書を送った。すると、小２の頃担任をしていただいた金子先生からの返事に・・・、
「作文に学校の先生になりたいと書いていたのを覚えています。夢がかなってよかったね。」
そうだったのか、すっかり忘れていた。夢は結構叶うもの。

　退任式の後、卒業生の教室に呼ばれて急に何か話をと促された。勢いで、封印していたこの話をしてしまった。勢いで、仮面ライダーブラックの変身ポーズまでしてしまった。ちょっと恥ずかしい。卒業生にムービーで撮影されなくてよかった。

退任式がありました。卒業生も参加しました。

退任される５人の先生がお一人ずつ挨拶され、生徒達からもお別れの挨拶をしました。

最後は生徒全員で花道を作りました。（全学年）

　退任式を前に。卒業生最後の集合写真です。

　豊臣秀吉がまだ足軽という下級の兵士だったころ、他の足軽たちと集まって「どんな望みがあるか」を互いに言い合うことになりました。

 　足軽たちは口々に､「殿様になりたい」、「百万石（３００億円くらい）の国をとりたい（肥後藩で５２万石）」と言いましたが、秀吉はこう言いました。

「今より百石（３００万円くらい）多くもらえる身分になりたい」。すると他の足軽たちは「なんて夢の小さいやつだ」と一斉に笑い出しました。

 　そこで秀吉は、こう言ったそうです。「おぬしらは所詮かなえられない望みを言い合っているにすぎない。俺の目標は頑張れば必手に入るものだ。空頼みではなく手の届く望みなのだ」

 　手を伸ばせば届く小さな夢をかなえ続ける事で､とてつもなく大きな夢に手が届くようになります。

　湯浦中学校の入り口には藤井瑞希選手の活躍を記念した「夢は叶う」の碑が建てられています。先の秀吉の話と重なるところがあります。

夢を持ち、志を高く、今日を大切に一日一日を積み重ね、「やり切った感」のある中学校生活を送っていきましょう。

 　遠くから応援しています。

　日本には言霊（ことだま）という考えがあります。古代においては言葉の「言」と出来事の「事」は同じ概念と考えられていました。ですから、声に出した「言」葉は現実の出来「事」に対して何らかの影響を与えると信じられており、良い「言」葉を発すると良い「事」が起こり、不吉な「言」葉を発すると凶「事」がおこるとされていました。

湯浦中の皆さん、良い言葉を発しましょう。

「楽しい」とはどんな状態を言うのでしょう。「楽しい」を体で表現してみてください。 

　日本の神話を記した「古事記」の中に、こんな話があります。

　後に八岐大蛇（ヤマタノオロチ）を退治する須佐之男命（スサノオノミコト）というとても暴れん坊の神様がいました。

 　須佐之男命が神様の住む高天原（タカマガハラ）で乱暴狼藉を働いたため、姉の天照大御神（アマテラスオオミカミ）は激怒し、戸に閉じこもり隠れてしまいます。

　太陽神が隠れたことで世界は闇に閉ざされ、作物も育たず、秩序も乱れます。八百万（ヤオヨロズ）の神々が対策を協議した結果、思兼命（オモイカネノミコト）が、岩戸の前で宴会をして、その騒ぎが気になった天照大御神が岩戸を開けて覗き込んだところを掴んで引っ張り出すという作戦を立てました。

 　岩戸の前に神殿が組まれ、天細女命（アメノウズメノミコト）が舞い踊ると、大賑わいとなりました。気になった天照大御神が岩戸の中から「何事か。」と尋ねたので、「あなたよりもっと立派な神様がおられます。」と言って鏡を見せたところ、もっとよく見ようと思った天照大御神は岩戸を開けて覗きました。

　その瞬間、手力男命（タジカラオノミコト）が手を掴んで引っ張り出し、世界に光が戻りました。神様たちは「天晴れ（あっぱれ）、あな面白（おもしろ）、あな手伸（たの）し、あな清明（さやけ）　おけ」と喜んだ。とのことです。

　手綱と書いて「たづな」と読みますよね。「楽し」とは「手伸し」、手を伸ばし舞い踊って喜ぶ様子を意味しています。田浦も語源は特徴的なリアス海岸からきた「手浦」だそうです。

　きついこともあるかもしれません。思い通りにならないこともあるかもしれません。苦しんでいる友達がいるかもしれません。そんな時こそ、気づき、心を動かし、みんなで手を伸ばしあい「楽しい湯浦中」を創っていきましょう。

　湯浦中学校の玄関には「守破離」の額が掲げられています。

　これは、元をたどれば千利休の「守り尽くして破るとも離るるとても本を忘るな」を引用したものとされています。 

利休は、修業は、まずは師匠から教わった型を徹底的に「守る」ところから始まる。 

　次に、師匠の教えに従って修業・鍛錬を積みその型を身につけた者は、他の様々な教えからも学び、試行錯誤することで既存の型を「破る」ことができる。 

　さらに鍛錬・修業を重ねた者は型から「離れ」て自在となることができる。このようにして新たな流派が生まれる。と言っています。

 「本を忘るな」とあるとおり、教えを破り離れたとしても根源の精神を見失ってはならないということが重要で、十八代目中村勘三郎も座右の銘「型があるから型破り、型が無ければ形無し」としても知られています。

　自分の年齢を分母、１年間を分子だと考えてみてください。１年生は１３分の１、２年生は１４分の１、３年生は１５分の１と、１年の感じ方がどんどん短くなっていくことが分かると思います。

　先輩方が築き上げた湯浦中生の普遍的な型に学び、挑戦を重ねることで型を破り、そして湯浦中の新たな伝統を創り出していく。その中にあっても、湯浦中の校訓である「自主・敬愛・気魄」を忘れてはならない。

 「守破離」は加速しながら過ぎ去っていく貴重な三年間をどう過ごすかとも重なります。自分は今、どの段階にいるのか。額を見るたびに思い出してください。