【知行合一】020114

　平成２５年のホームページ開設から平成３０年９月１１日までの６５ヶ月で閲覧者数は４０，７７３回（１日平均２０回）、それから１７ヶ月後の今朝１００，４３４回に達しました。ありがとうございます。３月１日早朝には、高校を卒業する皆さんへの祝詞（学校から・旧３年部から）と中学３年生の時の出来事をまとめたブログをアップします。卒業生の皆さん、ぜひご覧ください。

田浦中の『学校だより』のタイトルにもしている知行合一（ちこうごういつ）は、陽明学（孔子の生きた『春秋戦国』時代から１９００年ほど後の『明』の時代に王陽明がおこした学問）の命題の一つで、簡単には「知識は行動と一致してこそ意味がある、本当の知識は実践をともなわなければならない」というような意味です。

　学校の論語階段に掲示している為政第二の「子貢問君子、子曰、先行其言、而後從之」

　孔子に、弁が立つ弟子の子貢が、「君子とはどんな人ですか？」と問うと、「普段からあなたが話していることを先に実行しなさい、その後から言葉が出てくる（まずすることをして、言いたいことがあればその後で言う）ような人が君子です。」と答えた。という故事がもとになっています。

　王陽明は、知って行わないのは、未だ知らないことと同じであることを主張し、知っている以上は必ず行いにあらわれると説きました。この考えは、江戸時代初期の陽明学者である中江藤樹が有名で、１８３７年に大阪で乱を起こした大塩平八郎も私塾「洗心洞」で門弟に陽明学を教えた陽明学者でした。

　吉田松陰の私塾「松下村塾」にも「知行合一」の掛け軸がありました。松陰の生涯と塾生の明治維新での活躍はご存じのとおりです。（Ｈ）